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方老师告诉你法国人如何“搭桥”

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法国人与各种形色的桥应该有某种“不解之缘”。
  首先,法国是一个善于筑路造桥的国家。早在200多年前,拿破仑曾下令创办一所迄今还赫赫有名的“大学校“(Grande école,或称“高等专业学院”),最初就是一所培养筑路造桥专门人才的学校,名字叫做“国立路桥学院(Ecole Nationale des Ponts et Chaussées)”,至今还是法国最著名的五大工程师学院之一。
但是今天我们不是来谈论哪所学校能培养什么样的建桥人才的。因为他们每个人都是特别“热衷”和“擅长”于自己亲自“搭桥”,如同法语里常说的“faire le pont”
 
当然,“此桥”非“彼桥”。在第二帝国时期(Second Empire)便已出现并具有现代意义的法语短语“faire le pont”所说的“搭桥”并不是真正的象建筑工人那样去修筑一条贯通河流两岸的桥,而是指两个例假日(jour férié)和一个工作日(jour ouvrable)连在一起休假这样一种情形;也就是说,当一个例假日与另一个休息日被一个工作日所隔开的时候,有的企业干脆在那个工作日也关门,以便使员工能够连续休息几天;这就是是法国人所说的“搭桥”。
  这种“搭桥”连休现象首先是和法国的法定例假日的特性密切相关。
  法国的法定例假日(Jours fériés)繁多,共计11天;大体可分两类,一类是“活动节日”(fêtes mobiles),它们的日期都以复活节为起点进行确定,每年都不在同一天,但却都是在同一个固定的周日,例如,复活节(Pâques)是星期一,耶稣升天节(Ascension)是星期四,圣灵降临节(Pentecôte)是星期一。
  另一类是“固定节日”(fêtes fixes),它们却相反,即每年日期是固定的,如:圣母升天节(Assomption)是每年的8月15日,二战停战纪念日是每年的5月8日;但是,这个日期究竟是星期中的哪一天,却是每年都有可能变化,甚至与规定的周休日,如星期六或星期一相冲突。如这一天正好是星期天的话,则没有任何法律规定可将其推迟到第二天。
 
能够象法语所说的“faire le pont”–或者说“搭桥连休”的情况每年不一样,都会有所变动,而机会最多的,通常是每年的五月份,前年2013年最多,共有四个“搭桥”长周末,2014年也有三个;其次比较容易“搭桥”的是7月14日国庆节﹑8月15日圣母升天节和11月11日的一战停战日。
  所以,每当新年到来的时候,法国人只要一看新的年历,便马上可以知道这一年“搭桥”机会的多少。
  例如,对于法国人来说,2015年显然是个“坏年头”,因为,今年的5月1日和5月8日正好是个星期五,8月15日是个星期六,万圣节(Toussaint)是个星期天,11月11日则是“前不巴村后不着店”的星期三,而更远一点的圣诞节也是一个星期五,也即2015年虽有三个可连续休息三天的周末,但能够“搭桥”连休四天的机会也就只有三次,即除了元旦之外,另外两次机会分别是5月14日星期四(耶稣升天节)和7月14日星期二国庆节。
 
而去年2014年的情况则大不一样,对法国人来说,那属于一个“多桥”的年份:
  首先,2014年11个法定例假日中,除了“万圣节(Toussaint)”是个星期六以外,其余10天都在一周中间,也就是不会因碰上周末而造成“浪费”;
  其次,2014年的5月1日劳动节﹑5月8日二战胜利纪念日﹑5月29日的耶稣升天节和圣诞节这四个法定例假日都在星期四,都是最好不过的“搭桥”良机;特别是在2014年五月份,一般人只要用调用3个工作日,就可以得到12天的连续休息!
 
第三,2014年7月14日国庆节为星期一,8月15日圣母升天节为星期五,虽然不能“搭桥”,却也可以自然延长周末,成为法语所说的“week-end à rallonge(长周末)”。
  “搭桥”虽然使法国工薪阶层人士高兴,但也常常使企业,特别是不能中断服务的企业行业的老板们感到头疼。由于员工人人都想“搭桥”,使得被“搭桥”的那一天的工作安排变得特别复杂,有的行业甚至会因停工而导致经济损失。
  法国国家经济研究与统计署(INSEE)前两年发布的一项研究表明,每减少一个工作日对经济带来的损失约为0.06个PIB(国内生产总值)百分点,也即将近10亿欧元;而且,据这项研究,在一个星期中,例假日落在哪一天对经济造成的影响都不一样,其中影响最大的是星期三;换一句话说,星期三因例假停产给经济带来的损失往往大于星期二或星期四。
  尽管每年一到五月,在法国总是“有人喜欢,有人愁”,也有人指出连日“搭桥”对经济的影响;但迄今为止,还没有哪一届法国政府或哪一位政治家敢于提出减少例假日,以减少“搭桥”的机会。因为,这肯定是徒劳的,一定会遭到嗜节成性﹑酷爱“搭桥”的法国人的强烈反对。其原因很简单,在法国人眼里,“搭桥”与休假一样,早已成为一种既得的社会权利,体现了某种“社会进步”观念和社会生活模式......
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